viernes, 30 de septiembre de 2016

Boletín mensual de Octubre 2016

La Capilla  SAN BENITO saluda con cariño a los vecinos y los invita a participar de las siguientes actividades: 

MES de OCTUBRE Todos los sábados: 1, 8, 15, 22 y 29.

A las 15:00 horas catequesis de Comunión y de Confirmación para los que desean recibir  los Sacramentos y vivir junto a Jesús y María. Se requiere puntualidad y cuidada asistencia para la CATEQUESIS y la MISA y avisar a la catequista cuando el chico no puede ASISTIR  a la catequesis. A las 16.15 hs: Santa MISA
  • 1 de Octubre: Misa del 27 domingo, año C-.  Bodas de oro  MATRIMONIO JOSÉ BAHAMONDE e IRMA PÉREZ
  • 1 de Octubre: Santa Teresa del Niño Jesús Virgen y doctora de la Iglesia
  • 2 de Octubre: Santos Ángeles Custodios.                      
  • 4 de Octubre: Fiesta de San Francisco de Asís. Rezamos por el Papa Francisco
  • 7 de Octubre: Nuestra Señora del Rosario.
  • 8 de Octubre: Misa del 28 domingo, año C y JORNADA NACIONAL de la MISIONES.
  • 11 de Octubre: San Juan XXIIIº, el Papa que convocó a la celebración del Concilio Vaticano II°
  • 12 de Octubre: Nuestra Señora del Pilar. “un 12 de octubre del 1966 llegó de España el Padre Juan Barrio”
  • 15 de Octubre: Misa del 29* domingo, año C. DÍA de la MADRE.
  • 22 de Octubre: San Juan Pablo IIº, Papa. Su papado, que duró  27 años, fue uno de los más largos de la historia. Fue canonizado el 27 de abril de 2014.
  • 26 de Octubre 2002: el Padre Juan Barrio “El Cura de los  Pobres” celebró su Prima Misa en el tráiler del Barrio San Benito.
  • 29 de Octubre: Misa del 31 domingo, -ciclo C-.

CAPILLA SAN BENITO
(Tráiler del Padre Juan)
Año 2016 Octubre. Visita de María Auxiliadora a las familias.  

Gestos misioneros de la vida José Gabriel Brochero SANTO

Primeros años
Nacido en Villa Santa Rosa, José Gabriel Brochero vino al mundo el 16 de marzo de 1840, y fue bautizado al día siguiente en la primera capilla de Villa Santa Rosa, hoy Plaza General Paz. Sus padres fueron Ignacio Brochero y Petrona Dávila. José Gabriel fue el cuarto de diez hermanos, dos de sus hermanas fueron religiosas del Huerto.  
El 5 de marzo de 1856 ingresó al Seminario de Nuestra Señora de Loreto. Muchas veces le he oído contar [a Brochero] que la constante preocupación de su juventud fue el sacerdocio.
No sabía qué vocación seguir: la laical o la sacerdotal. Su espíritu fluctuaba y su corazón sufría con esta indecisión. Un día, dominado por esta preocupación, asistió a un sermón   y apenas concluyó de escucharlo, la duda ya no atormentaba su alma, y ser sacerdote era para él una resolución inquebrantable.
Ramón José Cárcano, José Gabriel Brochero. En: Periódico Los Principios, Córdoba, 30 de enero de 1916.

Ordenación sacerdotal y epidemia de cólera
Brochero fue ordenado presbítero el 4 de noviembre de 1866, a los 26 años de edad, por el obispo José Vicente Ramírez de Arellano. El 10 de diciembre del mismo año ofició su primera misa. Comenzó a desempeñarse como teniente-cura de la iglesia catedral.
En 1867, Brochero colaboró en el socorro de los enfermos y moribundos de la epidemia de cólera que azotó a la ciudad de Córdoba y que segó más de 4000 vidas en poco tiempo. La epidemia generó fuertes conflictos y tensiones tanto hacia dentro del Estado, como en su relación con la élite médica y la Iglesia católica, una de las pocas instituciones con cierto grado de estructuración que puso sus recursos humanos y su mobiliario al servicio de los enfermos.   Brochero abandonó el hogar donde apenas había entrado, para dedicarse al servicio de la humanidad doliente, y en la población y en la campaña se le veía correr de enfermo en enfermo, ofreciendo al moribundo el religioso consuelo, recogiendo su última palabra y cubriendo la miseria de sus deudos. Este ha sido uno de los períodos más ejemplares, más peligrosos, más fatigantes y heroicos de su vida. De un testigo del flagelo, recopilado por Néstor Alfredo Noriega.

El curato de San Alberto
El cura Brochero montado en su mula «Malacara», con la que recorría el curato de San Alberto, actualmente conocido como el valle de Traslasierra, que abarcaba 4336 kilómetros cuadrados de valles y serranías.  El cura Brochero y un grupo de personas trabajando en la construcción de un camino en Traslasierra. Vista del río Panaholma. El cura Brochero logró, con la construcción de un acueducto, la llegada del agua del río a la población que hoy lleva su nombre.
El 18 de noviembre de 1869, José Gabriel Brochero fue designado cura del curato de San Alberto, actualmente conocido como el valle de Traslasierra, de tamaño inmenso: 4336 kilómetros cuadrados de valles y serranías, entonces indómitas y casi desiertas, infestadas de salteadores y prófugos de la justicia. Sus poco más de 10000 habitantes vivían dispersos, con un grado de indigencia material lamentable, sin caminos y sin escuelas, incomunicados por las Sierras Grandes de más de 2000 metros de altura.
El 24 de diciembre de 1869 partió de la ciudad de Córdoba para hacerse cargo del curato que insumiría prácticamente el resto de su vida. Brochero llegó a San Pedro, la cabecera departamental, luego de tres días de viaje en mula a través las sierras. Transcurrido un tiempo y por voluntad propia, se instaló definitivamente en la localidad de Villa del Tránsito.
Como marco de su misión, edificó la «Casa de Ejercicios Espirituales de Traslasierra», que inauguró en 1877. En 1880, bendijo el flamante «Colegio para Niñas», que el propio Brochero confió a las Hermanas Esclavas del Corazón de Jesús (Ancillae Sacri Cordis Iesu). Esas dos primeras construcciones le generaron numerosas fatigas.
Alrededor de su figura se adensó su fama abrojada con ingenuas salidas conversadoras y con sus continuas pedigueñadas para lograr algo más para los habitantes de su curato. Así era complaciente de escribir a su ex-condiscípulo el doctor Miguel Juárez Celman solicitándole alguna obra benéfica para su pueblo y exclamando entre confianzudo y serio para ganar el ánimo de su interlocutor epistolar: «... Haz una gauchada, caramba...». Bien sabía la marca liberal del gobernante, causante de espanto en toda la clerecía de Córdoba, pero así lograba lo que él deseaba para su pueblo, consiguiendo que hasta el propio mandatario, en 1883, afrontara las incomodidades de un viaje a estas regiones, para que pudiera palpar con sus propias manos las miserias, para que pudiera ver con sus propios ojos lo que era necesario hacer. Efraín U. Bischoff.

El caso de Camila Brusotti y canonización de Brochero
La recuperación de la niña sanjuanina Camila Brusotti luego de haber sido golpeada por su madre y su padrastro y de sufrir un infarto masivo en el hemisferio cerebral derecho, se consideró como un hecho extraordinario por parte de una junta de siete médicos, y como un milagro por parte de un tribunal eclesiástico de Roma. Según la Comisión Teológica, ese hecho se produjo por la intercesión de Brochero. El caso pasó luego por otras dos instancias de aprobación: una reunión plenaria de xicano José Sánchez del Río (1913-1928), joven mártir cristero. Así, el cura Brochero se convertirá en la segunda persona nacida en Argentina y venerada como santa por la Iglesia católica —después de san Héctor Valdivielso Sáez—, y en la primera persona canonizada que nació y murió en este país.

RECORDAMOS LOS CUMPLEAÑOS Y ANIVERSARIOS DE:
01/10 "50 años de casados JOSÉ e IRMA"
05/10 Marta Montaña Hidalgo   
05/10 María Impa  
06/10 María Huenchuman (la abuela)  
17/10 Gladys Hoffman de Suárez
28/10 Tadeo Méndez

martes, 6 de septiembre de 2016

Boletín mensual de Septiembre 2016

La Capilla  SAN BENITO saluda con cariño a los vecinos y los invita a participar de las siguientes actividades:
Mes de septiembre: Todos los sábados: 3, 10, 17 y 24 a las 16.15 horas Santa MISA
A las 15:00 horas catequesis de Comunión y de Confirmación para los que desean recibir los Sacramentos y vivir junto a Jesús y MaríaSe requiere puntualidad y cuidada asistencia para la CATEQUESIS y la MISA y avisar a la catequista cuando el chico no puede ASISTIR  a la catequesis.

  • *1º de Septiembre: Comienza el mes de la Biblia.
  • 3 de Septiembre: Misa del 23* domingo del año -ciclo C.
  • *8 de Septiembre: Fiesta de la Natividad de la santísima Virgen María. Y también jornada nacional de la vida consagrada. Recordemos a todas las Hermanas y a los Hermanos Religiosos y Religiosas.
  • 10 de Septiembre: Misa del 24* domingo del año -ciclo C- Consigna del NUEVO TESTAMENTO a los chicos. COLECTA NACIONAL   + x –   MÁS POR MENOS
  • *11 de Septiembre: día del maestro.
  • *12  de Septiembre: santísimo Nombre de MARÍA.
  • *14 de Septiembre: Fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz
  • *15 de Septiembre: Nuestra Señora de los Dolores
  • 17 de  Septiembre: Misa del 25* domingo del año -ciclo C.
  • *21 de Septiembre: San Mateo Apóstol y evangelista.   Día del Estudiante.
  • 24 de Septiembre: Misa del 26* domingo del año -ciclo C-domingo Bíblico nacional. Nuestra Señora de las Merced.
  • *27 de Septiembre: San Vicente de Paul.                      
  • *29 de Septiembre: Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael.
CAPILLA SAN BENITO 
Visita de María Auxiliadora a las familias
MAMA ANTULA - BEATA (Segunda parte)

Cuando llega a Buenos Aires en septiembre 1779 va a visitar al Virrey y al Obispo durante un año para que le otorguen el permiso. El Virrey Vertiz tenía una antipatía visceral por todo lo que era jesuítico, le niega la autorización.
En 1780 comienzan los retiros en Buenos Aires con un éxito increíble. Es allí cuando el Obispo apoya esta obra, por los frutos que dá a sus fieles. Llegaron a ver carpas de 200 personas y la Providencia fue muy generosa en asistir a todos las necesidades de los practicantes.  La comida que sobraba se repartía a los presos  y a los mendigos que concurrían a la Casa. Ella escribe: 
Veo que la divina Providencia me socorre indefectiblemente para su continuación y que cada días más experimenta el público el frutos de ellos. En cuatro años  de Ejercicios se han acercado más de 15000 personas”.
Luego sus ansias de quisiera andar hasta donde Dios no fuese conocido la lleva a Uruguay, Colonia y Montevideo donde está tres años. Retorna a Buenos Aires  y comienza la edificación de lo que hoy es unos de los edificios más antiguos de Buenos Aires, la Santa Casa de  Ejercicios Espirituales, en Av. Independencia 1190, Capital Federal, Argentina. Ella va tocando puerta por puerta, hasta el Virrey acepta su obra. Ella dice “la obra de Dios y para Dios” y es así como se edifica esta magnífica Casa.
Su obra es conocida en Francia, en el monasterio de Saint-Denis de Paris donde la Priora del Carmelo era tía del rey Luis XVI. Sus cartas eran traducidas en varios idiomas: latín, francés, inglés, alemán y ruso. Estas cartas se envían a distintos países entre ellos Rusia. La fuerza testimonial que emana de sus cartas son modelos para los conventos por la fuerza que trasmite. Se escribe un trabajo sobre ella llamado el estandarte de la mujer fuerte que se edita en 1791.
María Antonia realiza muchos prodigios entre ellos cuando faltaba alimentos para sus practicantes la comida se reproducía de la olla y el pan se transformaba en fruta, o cuando faltaba la ración para preparar la comida, pasaba un donante por la puerta dejando justo lo que se necesitaba ese día.
El 7 de marzo de 1799 muere a los 69 años. Sus restos descansan en la Basílica de Nuestra Señora de la Piedad en la calle Bartolomé Mitre 1524, Capital Federal. El 12 de julio de 1799 se le rinde homenaje en la Basílica de Santo Domingo. Cuando muere se calcula que unas 70.000 a 80.000 personas se habían beneficiado de los retiros Espirituales.
Ha  sido  María  Antonia quien introdujo en la Argentina la devoción a San Cayetano, muy arraigada en nuestro pueblo con una afluencia de miles de personas cada año visitan el Santuario de Liniers pidiendo pan, trabajo y salud. Subsisten vínculos históricos y pastorales que unen el Santuario de Liniers con la Congregación de las hijas del Divino Salvador.
En 1905 los Obispos elevaron la causa de canonización de Madre Antonia a la Santa Sede, es el primero de nuestra historia. Asimismo se presentan cartas postulatoría por los Arzobispos de Montevideo, Uruguay, Santiago del Chile, Bolivia, Obispos de Paraguay, Concepción del Chile, y Obispo Auxiliar de Montevideo, La Plata, Córdoba, y Vicario Capitular de Lima, Perú.
Los capítulos eclesiásticos de Buenos Aires, Córdoba, San Juan, Entre Ríos, Salta, Chile, La Paz (Bolivia), San Carlos Acud (Chile) y Quito (Ecuador). Los vicarios foráneos de Santiago del Estero, Catamarca y Corrientes. Las Comunidades Religiosas de la Orden de Predicadores de Santo Domingo, los Mercedarios, Congregación del Santísimo Redentor, Superior Carmelitano Descalzo, Comunidad del Padres Bayoneses, Rector del Colegio del Salvador de la Compañía de Jesús, Seminario Mayor de Bs. As, Congregación de los Lazaristas, Convento de Frailes menores.
Autoridades civiles: Sr. Luis Saenz Peña, ex Presidente de la República Argentina, Sr. Emanuel Gorostiaga, diputado nacional, ex diplomático y ministro de Santiago del Estero; Sr. Dámaso Palacio, Vicepresidente del Senado  de la Nación, ex gobernador de Santiago del Estero, Sr. José Santillum, gobernador de la provincia de Santiago del Estero y la Presidenta de la Sociedad de Beneficencia.
La importancia de la causa de canonización se mantiene vigente en el aspecto histórico y eclesial, enraíza en los orígenes de las Colonias de América, donde colabora a cimentar los valores morales y cristianos de América.
  1. Se anticipó al Magisterio del Concilio Vaticano II, y el Pontificio de Pio XI y Juan Pablo II (Mulieris dignitatem) el servicio de la mujer en la iglesia e el mundo.
  2. Esta perla criolla con su intuición profética propagó el carisma de San Ignacio de Loyola, un bien que la Iglesia no podía perder.
  3. Su capacidad evangelizadora, fruto del espíritu ignaciano: Madre espiritual del Cura Brochero. Mujer Espiritual, recibe el primer nombre de María como Santa María. Semejante a Santa Catalina, en sus cartas, a Santa Teresa del Niño Jesús por su transparencia en el amor, a Santa Teresa de Ávila por su perseverancia. También llamada la Santa Teresa de América. Digna de ser comparada con estas tres doctoras de la Iglesia.
  4. La misionariedad de la mujer latino americana hacia Europa ya que su cartas se traducían al francés, inglés, alemán y ruso, estas se enviaban a distintas comunidades religiosas, provocando la conversión y ejercitando una maternidad globalizadora.